杭州秦漢胡同少兒書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)怎么樣?少兒書法培訓(xùn)形式美的高法則是和諧，和諧就是通過對比協(xié)調(diào)，平衡對稱，多樣統(tǒng)一等手法，在形質(zhì)動蕩的變化中受到一定的制約，方能合乎情理，因為和諧本身是一種合乎自然規(guī)律的表現(xiàn)形式，換一句說，和諧就是恰到好處，就是從藝術(shù)是客觀規(guī)律中獲得了創(chuàng)作上的自由，人人都能欣賞形式美，但不一定人人都能體會到藝術(shù)家為此而付出的艱巨勞動。因此，對法度和技巧的重視和掌握是獲得形式美的重要手段。

少兒學(xué)書法的重要性

與形緊密相關(guān)的是質(zhì)，它雖然不象形式美那樣地顯露，明確，但它卻潛伏在內(nèi)，起著主導(dǎo)的作用，形之趣近巧，質(zhì)之趣近拙，近古、近真。尚質(zhì)之書，如古玩之有寶色，其體質(zhì)愈陳愈古，質(zhì)之中藏者，猶美玉之蘊璞，明珠之含蚌，給人以無窮的妙趣。

質(zhì)勝之書，形式樸素，如渾金璞玉，十分含蓄，它往往不假造作，不事修飾，趣近真率，渾然天成，富有一種自然之美，鐘繇、顏真卿的小楷就是發(fā)質(zhì)勝的代表作品。

少兒書法學(xué)習(xí)的技巧

少兒書法培訓(xùn)老師認(rèn)為書寫小楷，固然不能脫離形式美，但更應(yīng)強(qiáng)調(diào)質(zhì)地美，《淮南鴻烈 本經(jīng)訓(xùn)》說：“必有其質(zhì)，乃為之文。”以質(zhì)為尚，精神充于中，氣韻自暈于外，若徒以形式為尚，則往往容易導(dǎo)致媚熟甜膩，輕佻浮滑的弊病，看上去若巧，實際上違背了自然規(guī)律，在賣弄自己的小聰明，正如蘇軾在《老子本義》是所說的：“巧而不拙，其巧必勞，付物自然，雖拙而巧。“故凡夫大巧者，必有一種拙樸之趣。

拙樸不是率意，古質(zhì)不是粗野，自然為是隨便，拙樸之書含蓄蘊藉，既無人工雕琢的痕跡，又無用意裝飾之巧思，它自然雅逸，不逞才、不使氣、不恣狂、不纖弱;它天真爛漫，不肥鈍、不板滯、不窘迫，不穢濁，它既無膩、甜、熟、媚之習(xí)氣，又無狂、怪、佻、浮之俗態(tài)，它渾厚而不侈夸，強(qiáng)烈而不滯膩，它平矜釋躁，雅步雍容，它醇雄清古，平和簡靜，從而表現(xiàn)出一種樸素的自然之美，這是小楷中的一種高級境界。

杭州秦漢胡同少兒書法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

秦漢胡同少兒書法培訓(xùn)，是一所以書畫為載體的東方文化素質(zhì)與興趣教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。我們的教育理念是“書以載道，文以達(dá)意”。我們教授的不僅是書法，更是書道。傳授文字書寫背后的東方文化內(nèi)涵、禮儀規(guī)范、東方美與智慧。

我們的教學(xué)理念是“眼在手前，先博后精”。堅實基礎(chǔ)，拓展審美，先縱觀而后取其專攻。